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出处:gouwu.pai-hang-bang.cn      作者:购物帮助   更新日期:2019-01-19
真皮的话估计在千元左右
是不是真皮,请按下法辨别
真皮是指天然皮革,由动物皮加工而成。假皮革是指合成革或其它貌似真皮,实际是由化工原料人工合成的产品。自合成革出现以来,就一直模拟模仿天然皮革,经过多年的努力,在各种特性上已与天然皮革非常接近,尤其是在外观上几乎使人难以分辨。
但天然皮革的结构非常复杂,要想人工天衣无缝地模仿出来,目前条件下还是很困难的,甚至是不可能的。虽然假皮革有时也会“以假乱真”,但掌握了鉴别方法,就可将真假皮革分辨出来:
1、看:首先应从皮革的花纹、毛孔等方面来辨别,在天然皮革的表面可以看到花纹、毛孔确实存在,并且分布得不均匀,反面有动物纤维,侧断面,层次明显可辨,下层有动物纤维,用手指甲刮试会出现皮革纤维竖起,有起绒的感觉,少量纤维也可掉落下来,而合成革反面能看到织物,侧面无动物纤维,一般表皮无毛孔,但有些有仿皮人造毛孔,会有不明显的毛孔存在,有些花纹也不明显,或者有较规则的人工制造花纹,毛孔也相当一致。天然皮革的形状是不规则的,厚薄也不均匀,其表面往往或多或少、或轻或重的存有一些自然残缺,其表面光滑细致程度不一,一般边腹部松弛,全料面革有明显的毛孔和花纹,革里一般有绒头。而合成革厚度均匀,表面平滑,无自然残缺,其毛孔和花纹也很均匀,革里一般无绒头。
对于皮革成品,要区分真假皮革比较困难,特别是面积小、结构紧密、看不到里面的革制品,对这类产品的辨别方法是:(1)先看外表,质地均匀、无伤残、无粗纹,无任何缺陷的可能是人造皮革;而真皮革的质地都有一些差异,特别是革制品的主要部位和次要部位的结合处差异应明显些;(2)再仔细观察毛孔分布及其形状:天然皮革孔多且深不宜见底,略为倾斜;而毛孔浅显垂直的可能是合成革修饰面革。(3)从横切面上看,天然革的横断面纤维有其自身特点,各层纤维粗细有变化。而合成革的纤维各层基本均一,表面一层呈塑料膜状。
2、摸:真皮用手触摸,滑爽、柔软、丰满、有弹性,将皮革正面向下弯折90度左右会出现自然皱褶,分别弯折不同部位,产生的折纹粗细、多少,有明显的不均匀,基本可以认定这是真皮,因为真皮革具有天然性的不均匀的纤维组织构成,因此形成的折皱纹路表现也有明显的不均匀。而一般人造合成革面发涩、死板、柔软性差,手感像塑料,回复性较差,弯折下去折纹粗细多少都相似。
3、嗅:天然皮革具有一股很浓的皮毛味,即使经过处理,味道也较明显,而人造革产品,则有股塑料的味道,无皮毛的味道。
4、其它检测方法
滴水试验:吸水性强的明显的为天然皮革,反之可能为人造革。
拉力与弹性试验:天然皮革有很好的弹性与拉力,反之即是人造革。
吹气试验:可对准皮革的反面带口水吹气,在正面出现渗漏,正是因为真皮具有这种“防逆性能”,当您穿上皮装时,防寒效果非常明显,又形成了很好的透气性,这就充分体现了真皮的价值。
燃烧鉴别法:主要是嗅焦臭味和看灰烬状态,天然皮革燃烧时会发出一股毛发烧焦的气味,烧成的灰烬一般易碎成粉状,而人造革,燃烧后火焰也较旺,收缩迅速,并有股很难闻的塑料味道,烧后发粘,冷却后会发硬变成块状。

意思: 1、当时的风尚;时兴的风尚:不合~。 2、合于时尚:衣着很~。 出处:宋·俞文豹 《吹剑四录》:“岂以时尚为兴废(怎么能用时尚来评判盛衰呢)。” 引用:徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》:“女雕塑家醉心于时尚。” 扩展资料【时尚】 读音:shí shàng 近义词: 1、前卫 [ qián wèi ] 领先潮流的。 2、流行 [ liú xíng ] 广泛传布;盛行。 3、先锋 [ xiān fēng ] 泛指起先导作用者。 反义词: 1、传统 [ chuán tǒng ] 世代相传、具有特点的社会因素,如文化、道德、思想、制度等。 2、保守 [ bǎo shǒu ] 特指维持旧状态,不求改变或改进。

时尚这个词现在已是很流行的了,英文为fashion,几乎是经常挂在某些人的嘴边,频繁出现在报刊媒体上。追求时尚似已蔚然成风,时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、而后来为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说,顾名思义,时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上,时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面,如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。很多人会把时尚与流行相提并论,其实并不如此。简单地说,时尚可以流行,但范围是十分有限的,如果广为流行,那还有时尚的感觉吗?追求时尚是一门“艺术”。模仿、从众只是“初级阶段”,而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧,萃取出它的本质和真义,来丰富自己的审美与品位,来打造专属自己的美丽“模板”。追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。 总之,时尚是个包罗万象的概念,它的触角深入生活的方方面面,人们一直对它争论不休。不过一般来说,时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹与不凡感受,赋予人们不同的气质和神韵,能体现不凡的生活品味,精致、展露个性。同时我们也意识到,人类对时尚的追求,促进了人类生活更加美好,无论是精神的或是物质的。 而所谓的经典意思就是说经久不衰,经得起时间的考验。比如说国际动作巨星史泰龙他所演的第一滴血就可谓是经典,以经过去N多年了,但是电影院一公映,还是暴满,在比方说黄家驹吧他的摇滚就是经典,己死去很多年了,但是还能赚钱,就是太经典了,让人不能望怀。在比方说中国人的骄傲李小龙前一段时间全国都在热播李小龙传奇CCTV打破十几年都没有的收视率,为什么会这样,就原自一个词,经典,家域互晓,一说没人不知道。一、 论点:有人喜欢时尚有人推崇经典也体现了这个时代思想的多元化,并且时尚与经典一同行走于时代的大潮中也是必要的,时尚与经典本来并行不悖的。 论据:经典,就是古罗马的建筑,意大利传唱不息的歌剧,老北京的京腔京韵,江南秀美的园林和千百年来人们吟颂的文章诗赋;时尚,就是巴黎灯光闪耀的T形台,纽约街头的涂鸦和街舞,小酒吧里的摇滚乐和镁光灯下的娱乐圈,身着时尚服饰的人们穿梭于古老的园林中,用手中的数码相机记录下建筑的经典,这就是时代的体现,证明了时尚与经典是能够相互交融的。在各自生存的空间里也能够留下对方存在的空间。就像穿着时尚的人也会爱上经典的诗词歌赋。 结论:所以时尚与经典毋需对立。试想如果我们只能穿着一色的衣饰读古老的文章,生活还会多彩吗?如果不借助于一些时尚的方式,经典也是无法传承的。 二、 论点:物质与精神既是对立的也是统一的。 论据:矛盾辩证法告诉我们,矛盾双方是对立统一的,即矛盾双方的不仅具有相异性和区别性,同时矛盾双方又是相互依存、互为存在的前提条件的。物质与精神就是一对矛盾,因此按照矛盾辩证法原则,物质与精神既是对立的也是统一的。物质与精神不仅是相互区别的,各自具有自身的相对独立性;而且物质与精神相互依存、互为存在的前提条件,正是在相互依存中物质与精神获得了各自不同的规定性,也就是说物质之所以是物质、精神之所以是精神正是从二者的相互依存中获得了各自不同的规定性。 结论:因此物质与精神作为对立统一的矛盾关系,双方谁也不能离开谁单独存在。物质既不能离开精神单独存在,精神也不能离开物质单独存在。

时尚经不起时间考验,因此会有个词叫“过时”。 时尚可能包含很多因素,其中有一种是“美丽”,时尚的人也许是美丽的。 美丽不等同于时尚。如中国古代几大美女,我们承认她们是美丽的,但并不是时尚的。另外,现在有些人非常淳朴善良,我们也说她们是美丽的。她们的美源自内心,是散发出来的美,但是外表上并不一定时尚。 因此,美丽和时尚不能画等号。

什么叫时尚 "时尚"这个词现在已是很流行的了,英文为fashion,几乎是经常挂在某些人的嘴边,频繁出现在报刊媒体上。追求时尚似已蔚然成风, 可时尚是什么?时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、而后来为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说,顾名思义,时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上,时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面,如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。很多人会把时尚与流行相提并论,其实并不如此。简单地说,时尚可以流行,但范围是十分有限的,如果广为流行,那还有时尚的感觉吗?追求时尚是一门“艺术”。模仿、从众只是“初级阶段”,而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧,萃取出它的本质和真义,来丰富自己的审美与品位,来打造专属自己的美丽“模板”。追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。 总之,时尚是个包罗万象的概念,它的触角深入生活的方方面面,人们一直对它争论不休。不过一般来说,时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹与不凡感受,赋予人们不同的气质和神韵,能体现不凡的生活品味,精致、展露个性。同时我们也意识到,人类对时尚的追求,促进了人类生活更加美好,无论是精神的或是物质的。 参考资料:http://forum.fashion.eladies.sina.com.cn/cgi-bin/view.cgi?gid=37&fid=42&thread=25946&date=20041113

现在的人喜欢把流行(或时髦)称为时尚,而这种流行的势头总是一个接着一个,似乎从来没有厌倦的时候。 即使最漂亮的女人也在精心考虑如何使自己更漂亮,最帅的男人也在尽量使自己的形象更形象,已改那种不修边幅的不羁,因为这个社会对男人的要求从来都是功名,功名能使一个男人注意自己的外表形象(或名牌,或名车,或洋房,或休闲的运动)。就拿女人化妆来说吧,说实话淡妆浓抹确实能掩去女人的许多瑕疵,试问,谁不喜欢漂亮?只是有的人为了追求所谓的时尚,以为休闲就是时尚,所以常常是一脸浓妆配一身休闲服装,令你忍不住想劝她回家学学再来。而名牌的光彩只限于名人--相得益彰嘛。就算风格不对路,至少别人知道谁能奢华。而那些可怜的低层的无名小卒们,名牌似乎不是属于他们的,这不仅仅是因为金钱。有时盲目地追求时尚,会使自己变得很肤浅的。当然,以貌取人也属肤浅。 现在我们的生活也挺有意思,它可以将任何事情物质化商品化。当然,这是体现了人类的进步,经济的发达,城市生活的繁华。人们有了钱,就会追求那种高尚的享受--结伴远游,叼个烟斗,听听古典音乐,品味咖啡,打高尔夫球……等待。成了新时代的流行风。正如马尔库塞所说的,“我们成了‘物’的奴隶。”原来,时尚不仅是新时代的品牌,我们不得不承认时尚是离不开充满铜臭的金钱的。 时尚总有比较一致的规范,一个人的服饰妆扮可以体现出她(他)的审美品味。其实,在我认为,内在的品味更显其智慧和历炼。而今,时尚的“休闲”同人类开了个玩笑:底层人物在人类进步的过程中,追求时尚的方式反而越来越盲目,甚至有些幼稚,而忽略了知识文化的重要,因此有好多人成了“物”的奴隶。而那些属于上层社会的人,为了显示自己的地位,同样忽略了很多属于知识文化的东西,为了保护自己的身价变得自私而敏感。有没有想过,其实知识文化同样也是一种时尚,否则你再怎么走在社会的前端也只不过是一个肤浅的高级动物而已。 在这个充满诱惑的社会里,我承认没有任何一个人可以挡得住其的来势汹涌。就连电视里也在广告电视品牌,什么追求时尚,美的开始等之类的广告俗语,打开电视就是:时尚生活,时尚文化,时尚追求,拼了命地往你脑子里灌输“时尚”的概念。你能不受诱惑吗?所以,不管你是不是真的喜欢这时兴的东西,你总会不自主地去追逐去模仿,否则就不能心安理得。仔细想想,生活在新时代的大都市里,你又怎能不在流行的漩涡里打转? 时尚到底是什么? 时尚是都市特殊的标志。 时尚是都市人特殊的心理需要。 有人说孤独是可耻的,而时尚则是抵抗孤独的手段。 不是吗?仔细想想看?! 参考资料:http://www.hongxiu.com/view/a/2003-10-15/243671.html

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